9月初的时候,崇祯接到了李定国的汇报。
他也一并汇报了朱慈烺的情况。
看完汇报后,崇祯心头一沉。
但他没有立刻对李定国下达招朱慈烺回来的消息。
而是先找来了孙传庭和李岩,将莫斯科的消息告诉给了孙传庭。
还是那句话,要打下莫斯科,其实很简单,要守住,才是真正的难题。
要守住,并不是靠纯军事手段,还要配合政治输出。
李岩看完前方传来的情报,立刻来了神,这种局面,很简单啊!
他说道:“陛下,既然沙皇和他的宰相已经彻底决裂了,何不继续让他们在那里维持原来的身份呢?”
李岩可以说是一针见血。
大家都明白了李岩的意思。
既然咱们本来就不是要灭他的国,又必须要他们有沙皇,有什么比现在的沙皇和宰相更完美的组合呢?
相互出卖,卖得如此彻底。
这样的一对合作,皇帝陛下您完全可以高枕无忧了嘛!
而且沙皇和贵族的矛盾也不可调和了。
崇祯说道:“你们可能还不太了解这个国家。”
大家都竖起耳朵听起来。
崇祯说道:“教廷的神权和沙皇的世俗权是一起的,沙皇不仅仅拥有国家的最高行政权,还有宗教的解释权。”
没错,东正教国家就是这样。
当初的东罗马帝国就是政教合一的国家。
与西欧那些神权凌驾世俗权的国家是不一样的。
如果是政教合一,那么沙皇依然还是宗教的解释人。
仅仅是这一点,沙皇随时可以凝聚许多教徒。
这就是一股不可忽视的力量。
这也是人类社会里,为什么会诞生宗教的原因。
本质上,宗教是一种秩序。
是在生产力不发达的年代的一种秩序。
只不过西方人用宗教维护秩序,而东方人用儒家维护秩序。
相对于扯淡的儒家,宗教更加扯淡而已。
李岩说道:“既然如此,那就拆掉教堂。”
“这也不行,这样会让底层不明事理的人出现激烈反抗,给我们的远征军带来巨大的麻烦。”
现在远征军孤悬在沙俄帝国的腹部一带,连铁轨都还没有达到,稍微处理不慎,就会给远征军带来巨大的麻烦。
李岩又说道:“既是如此,那便将陛下的画像也搬入他们的教堂中,要求他们的教堂大牧师重新解释教义。”
“这是目前的稳妥之法。”
“待局势稳定后,再派儒生过去传道受业解惑。”
“此计可以试行。”
说完这个,大家都沉默下来。
过了一会儿,李岩说道:“陛下,请召大皇子回来吧。”
陈子龙也沉思了一下说道:“陛下,大皇子已经尽力了,即便这一次他违抗了李定国的命令,但也是将功赎罪,又治理伏尔加河有功,请传召他回北京吧。”
孙传庭说道:“大皇子既然受了伤,便要好好养书,长途奔波
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