犹太人的撤离放在首位,其理由就是犹太人一旦留下,更有可能受到德国人的迫害。
所以,这才是一个真正的苏联,后世那个苏联,只不过是被英美的宣传机器妖魔化之后的存在,当然,也是一个自身道路走偏了的苏联。
在后世西方的宣传中,倒是有一点维克托是认同的,那就是在如今联盟的监狱中,的确关押了很多的犯人,而在这些犯人中,也有一部分是在大清洗时期被关起来的,但更多的,还是各地被捕的民族主义分子,内战时期留存下来的“白俄”,以及推进集体农庄政策过程中,顽固不化的富农。至于剩下的,还有一定数量的刑事罪犯等等。
作为国家安全工作的负责人,维克托是赞同对监狱的管理采取严厉手段的,这主要是因为他对监狱中的情况有着充足的了解。
如今的联盟与维克托后世所生活的那个国家并不完全相同,主要是如今的苏联还应该算是一个年轻的政权,从十月革命到现在,也不过才走过了不到三十年的历程而已,因此,很多历史性的问题还没有得到最终的解决,而被关押在监狱中的那些囚犯,就应该算是历史问题的一个方面。
在联盟的监狱中,有大量的囚犯是根本没有可能被感化的,他们的根性就存在着问题,在他们的理念中,与苏维埃的政权合作是可耻的,因此,在苏维埃的国度里,参加任何形式的劳动也是可耻的,因此,他们发誓不靠劳动而生,换句话说,他们即便身在牢狱里,心里想的也是要靠犯罪活着。
对这样的罪犯,维克托的观点是:既然他们不打算依靠劳动活着,那就给他们一个为不劳动而死的机会,并且永远不给他们离开监狱的机会。
毫无疑问,这种死不悔改的囚犯,对整个社会来说,都是一枚枚的定时炸弹,如果对他们这种人报以同情,要对他们讲什么民主、民权的话,那对于更多的普通人,对于那些遵纪守法的人来说,无疑就是一种隐性的犯罪了。
当然,对那些还在监狱中待着的犯人,维克托也懒得去理会,那些家伙,自然有内务人民委员部的人去教他们做人,现在,维克托需要考虑的,是那些还没有被关进监狱,却趁着战争在外面兴风作浪的家伙们。
所谓乱世出枭雄,在过去几年的战争中,因为局势的动荡,联盟没有那么多的精力去考虑社会治安的问题,在联盟广袤的国土上,很是出现了那么一批趁机作乱,甚至是大发国难财的家伙。
过去一段时间,对内情报局在联盟境内展开了一系列的调查行动,各地上报了一系列的犯罪统计,其中的很多内容,真是看得人触目惊心。
就拿沙图拉市的一条情报为例。这个城市隶属于莫斯科州,就在莫斯科市东部,大约一百
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