是以十八罗汉为首，也就是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。

　　而那些护法金刚，都算是各家佛陀，菩萨门下自招的门人，虽然也算是佛门的人，甚至于有佛门的认证，但是比起这五百罗汉来还差了一层。论地位甚至于比不上佛陀，菩萨身边的金童玉女。

　　按照师徒传承来，金童玉女算得上是记名弟子，而护法金刚就算是不记名弟子了。对比神道至高庭而言，五百罗汉就是正神，而护法金刚就是从神，侍神一流，差距很大。

　　虽然比起兵将来好了不少，但是有机会能做正神，凭什么去做从神和侍神？

　　看着众人或是震惊，或是沉思的模样，胤禌开口道：“毕竟这些年，因为理学盛行，欢喜佛法这一脉传承却是没落的厉害。

　　九哥，你可要明白，这个位置已经不低了，虽然在十八罗汉中排不得首位，但是却也是佛门正统。而且，这一脉底蕴也不低，上承大日如来玄妙，尚有定光欢喜佛，大欢喜菩萨，和欢喜罗汉三位强者。

　　定光欢喜佛师承灵宝尊化身通教主，后来得了佛法感化，入了佛门，从大日如来那边得了欢喜之道，证了佛果。曾经不少人都曾经和这位双修过，人脉很广的。

　　而大欢喜菩萨乃是定光欢喜佛弟子，将本来不过乘佛法的欢喜之道发展成了大乘佛法，立意之高得了不少大神通者夸赞，称其是几位大菩萨下数一数二的强者，将来必有成佛之日。

　　若非被理学之中的礼义廉耻，三纲五常所斥，如今这位怕是早就完成宏愿，立地成佛了。而欢喜罗汉虽然承了欢喜佛法，却不曾修行欢喜之道，取欢喜之意境，超凡脱俗，将大欢喜菩萨欢喜佛法里的形势上的乐变成了精神上的大欢喜。便是未来佛弥勒菩萨都曾经向这位欢喜罗汉问佛，才有了未来佛诸多化身之中那流传最广的笑口常开容下的法相。

　　如今那位欢喜罗汉推陈出新，真正意义上的走出了自己的道路，再次有所明悟，将要发下宏愿，成就大乘菩萨位，这欢喜罗汉位自然是要传承下去的，你要是机缘到了，这位置还是可以想一想的，哪怕上不去十八罗汉，但是五百罗汉之中添你一个还是十拿九稳的。”

　　实际上胤禌这话也不假，他本来是没想着九阿哥能修成佛门正果的，成一个护法金刚差不多了，但是既然牧玄都转世了，那这个也不是不可以想一想，争一争的。

　　毕竟欢喜罗汉号迦诺迦代蹉尊者，可是一位大论师，也就是善于谈论佛学的演家及雄辩家。而胤禌可是无量音辩声菩萨，实际上掌管的也算是口

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