是以十八罗汉为首,也就是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
而那些护法金刚,都算是各家佛陀,菩萨门下自招的门人,虽然也算是佛门的人,甚至于有佛门的认证,但是比起这五百罗汉来还差了一层。论地位甚至于比不上佛陀,菩萨身边的金童玉女。
按照师徒传承来,金童玉女算得上是记名弟子,而护法金刚就算是不记名弟子了。对比神道至高庭而言,五百罗汉就是正神,而护法金刚就是从神,侍神一流,差距很大。
虽然比起兵将来好了不少,但是有机会能做正神,凭什么去做从神和侍神?
看着众人或是震惊,或是沉思的模样,胤禌开口道:“毕竟这些年,因为理学盛行,欢喜佛法这一脉传承却是没落的厉害。
九哥,你可要明白,这个位置已经不低了,虽然在十八罗汉中排不得首位,但是却也是佛门正统。而且,这一脉底蕴也不低,上承大日如来玄妙,尚有定光欢喜佛,大欢喜菩萨,和欢喜罗汉三位强者。
定光欢喜佛师承灵宝尊化身通教主,后来得了佛法感化,入了佛门,从大日如来那边得了欢喜之道,证了佛果。曾经不少人都曾经和这位双修过,人脉很广的。
而大欢喜菩萨乃是定光欢喜佛弟子,将本来不过乘佛法的欢喜之道发展成了大乘佛法,立意之高得了不少大神通者夸赞,称其是几位大菩萨下数一数二的强者,将来必有成佛之日。
若非被理学之中的礼义廉耻,三纲五常所斥,如今这位怕是早就完成宏愿,立地成佛了。而欢喜罗汉虽然承了欢喜佛法,却不曾修行欢喜之道,取欢喜之意境,超凡脱俗,将大欢喜菩萨欢喜佛法里的形势上的乐变成了精神上的大欢喜。便是未来佛弥勒菩萨都曾经向这位欢喜罗汉问佛,才有了未来佛诸多化身之中那流传最广的笑口常开容下的法相。
如今那位欢喜罗汉推陈出新,真正意义上的走出了自己的道路,再次有所明悟,将要发下宏愿,成就大乘菩萨位,这欢喜罗汉位自然是要传承下去的,你要是机缘到了,这位置还是可以想一想的,哪怕上不去十八罗汉,但是五百罗汉之中添你一个还是十拿九稳的。”
实际上胤禌这话也不假,他本来是没想着九阿哥能修成佛门正果的,成一个护法金刚差不多了,但是既然牧玄都转世了,那这个也不是不可以想一想,争一争的。
毕竟欢喜罗汉号迦诺迦代蹉尊者,可是一位大论师,也就是善于谈论佛学的演家及雄辩家。而胤禌可是无量音辩声菩萨,实际上掌管的也算是口
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