尸体再靠岸，至于沿岸逃荒乞讨地流民。那根本不是什么稀罕事情了。

　　实际上这个船队里面，除了李孟之外，没有人对两岸生的景象有惊讶，对于这个时代的人来说，这就是司空见惯的景象。

　　在李孟看来。明代的邸报有个好处。天下各处的灾荒大事一般都是及时通报，对于他这种穿越而来的角色。总归是能得到有用的信息，不过岸上地这些流民大多是河南那边过来的，可看邸报上，那边的年景还算是可以，没有什么大旱大涝的。

　　闲暇时问起船家和带路向导地孟家子弟，尽管他们或者是隐晦，或者是明白的说，但是意思全都是差不多，孟家那几个子弟里面，有个叫孟恩的说的最直接，当日李孟问起，孟恩朝着河里吐了一口，恨恨的骂道：

　　“还能有什么灾荒，那些藩王就是最大地灾荒……”

　　然后这孟恩就被他地几个兄弟捂住了嘴拖了下去，李孟好歹也是朝廷命官，在他面前大骂藩王，这不是自己找死吗？

　　不过在到达丁家道口，入黄河，进河南的时候，也把这事情搞清楚了，实际上此类地明人笔记和清人的文章，传到现代的有许多，当然李孟基本上接触不到。所谓的“河南之祸，不在天灾，而在藩王。”

　　万历末年的时候，已经封“周，赵，伊，徽，郑，唐，崇，潞”八王，然后又在洛阳封了福王，又说是河南的田地已经是不够封给福王的了，还要到其他省去划出田地来，河南又是通衢之地，很多大府，达官贵人住在这里的人也不少，他们同样是占据大量的田地，官府催赋税的时候，自然不会找这些藩王亲贵，官宦大族，那些赋税都是落在了平民百姓的身上，崇祯皇帝又是层层的加税，百姓怎么活的下去。

　　了解到这个原因之后，李孟反倒是觉得在山东看到的那些流民还不算多，居然没有出现大股的难民潮，河南平民的忍耐能力真是强。

　　丁家道口已经是河南境内，情况又有不同，这里算是山东入河南的一个关口，看起来颇为的繁华。

　　虽说也能看到不少的脸有菜色，形容枯槁的流民，不过也有很多人在兴致勃勃为衣食忙碌，看起来还算是健康。这也算是出乎李孟的预料，预想的那种人间地狱的景象倒是没有出现，整个渡口一带有一种畸形的繁荣。

　　李孟想了很久才是琢磨明白，之所以在灾难中还有一抹亮色，是因为这时代不光是农业，工商业所占的比重越来越大，这多少还是救活了许多人。

　　根据做向导的孟家子弟所说，归德府靠近南直隶，是淮盐大肆贩卖之地，地方与其说是河南所辖，倒不如说是南直隶的一个府，这些向导也是觉得李孟这次来是考察私盐贩卖的市场的，这些孟老掌柜的子弟都是努力巴结李孟，自然是

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