2)第四百九十七章 你以为你是谁?_这真不是第四天灾
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  权柄,因为唯一性凝聚有受众,有众生意识基础,有些就不合适,或者现在不合适,需要引导和培育。

  当某一天合适了,有‘群众基础’了,唯一性就有着落了。

  瞧,不管关联细分了多少,全都跟‘大地和母性’这主神职权柄有很深的关联,或者干脆就是延伸出来的枝干。

  以这种方式建成的神系,才完全大地母神所有,不必担心,那天那个家伙被收买了,或者因为理念不合儿背叛,又或者干脆就是个二五仔,打进来的奸细等等。

  什么都能作假,神职权柄唯一性做不了假,哪怕本来是‘假’,也能成‘真’。

  对神祇这种极度自私、自我,极度凝聚、纯粹的生物来说,唯有这种方式的‘联姻’才是有效的结合,除此之外的任何方式,血亲、盟友之类的全都不可靠,跟纸湖的差不多。

  但这样的神系有一个局限。

  那就是只能反应基于一个主体事务、现象、规则和概念的框架之内,光明的神职权柄在怎么细分关联,也不可能衍生出黑暗,公正之裁决不可能衍生出幸福、欢愉等。

  神明、神系无不要求信徒向自己靠拢,如何靠拢?

  自然是崇拜神明所代表的唯一性,将其当作真理,在思想上,在行为上,如此才能加强、深化、深刻甚至升华这种唯一性,才能让神明强大,获得神格和神力的晋升。

  但单个神系甚至多个神系能代表整个世界,所有的真相、真理吗?

  显然是不可能的。

  这就导致人的思想和灵魂被极大的禁锢,缤纷多彩的世界被剔除了其他颜色,真剩下非黑即白。

  这样对世界的认识无疑是狭隘的,腐朽的,堕落的,极其反动的,是最为彻底的‘恶’!

  贝高阳就是要铲除这种‘恶’,让缤纷多彩的世界重回它本来的面貌,所以他也在建立自己的神系。

  他这个神系并不是掌握了某一个主神职权柄后再做关联细分,而是基于魔网的。

  基于魔网的好处,就是规避了神系与生俱来的狭隘,不受单一事物、单一概念、单一现象和规则的约束,可以自由的表达任何颜色,魔网之下的丰收女神提亚斯,魔网之下的晨曦之神阿波罗,魔网之下的森林女神米修斯……

  局限是,受魔网的高度、深度、广度所制约,直到现在,都没有一位真正的系统神明诞生,连融合一个代表性,也只有几个伪神成功,其他的都不敢去尝试。

  以魔网无所不入的控制程度,其控制下的千万计的人口,提炼代表性甚至唯一性权柄并不是件困难的事,把这样的资源交给某个野生的,就好比妖精森林那位,你看她不很快的冲上神坛,坐火箭似的提升神格和神力?

  成也魔网,‘败’也魔网,魔网的成就到了那里,贝高阳和系统神明的上限才到那里。

  法

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