(还没码完...很快完工...)
六月二十六日,梅雨持续。
东京在连绵的阴天中,被蒙上了层层雨纱,空气中全然是湿润的水汽。
“关于‘物哀’,不知道你们有没有研究过?”
在坐的都是东大文科生,研究说不上,但都看过《源氏物语》。
头发花白的老教授双手撑着讲台,对讲堂内众人说道:“‘物哀’的思想中,无论是情还是物,都是‘物哀’的构成主体,也只有将情和物视为共同一个整体,才能将其称为‘物哀’。
“事实上,大家都会物哀有很深的误解,认为‘哀’,指的就是悲伤,其实不然,本居宣长在《紫文要领》中是这样阐述“物哀”的:世上万事万物的千姿百态,我们看在眼里,听在耳里,身体力行地体验,把这万事万物都放到心中来品味,内心里把这些事物的情致一一辨清,这就是懂得事物的情致,就是懂得物之哀。
“简单来说,物哀是‘真情流露’,是人心接触外部世界时的触景生情、感物生情,包含有同情、哀伤、悲叹、赞颂、爱怜、赞赏、亲爱、可怜、共鸣等诸多因素......”
讲台上的教授抬了抬眼镜,在花名册上喊出一个名字:
“上杉,上杉同学,上杉同学在吗?”
教室最后一排最靠左的位置,上杉櫂正盯住窗外雨下的银杏树发呆。
那浸润出水泽的扇形叶子,正随着六月梅雨的节奏缓缓而动。
“上杉同学在吗?”
“上杉,喂!上杉!”户冢桂千见他还没听见,用胳膊肘推了推他。
“上杉......”教授扫视教室两圈,发现终于有人站了起来,“请简单阐述,关于‘物哀’,你的观点。”
“物哀...?对万物的低徊。”
“再请详细说明。”
上杉櫂思索几秒,看了眼窗外梅雨下的银杏树叶,然后说道:“樱花盛开,梅雨到来,秋叶飘零——这些都是万物的景致,有人会在心中对它们默然感叹,有人则会觉得这些景致毫无趣味。
“当发现极美的樱花时,心中感慨‘这樱花真漂亮!’,心中明了樱花美,这便是物之哀,但无论多么赏心悦目的樱花放在眼前,也无动于衷,便是不懂事物的情致。
“就像我时常会去听雨,会在雨声中去试着体会我本身情绪,再将这种情绪融入到雨声里,心中因而产生更深的情致,这便是‘物之哀’。”
教室里很安静,很多人都在侧耳倾听他所说的话,偶尔间,还会记下一两笔,对着那句话,加以自己的理解。
头发花白的文科教授沉吟片刻,随后抬起头来,对他笑了笑说:
“前面一句是《紫文要领》,对吧?嗯...很不错...坐下吧。”
上杉櫂坐回位置,看了眼教授身后的屏幕,在电脑上记录课堂笔记。
户冢
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