2)第一百四十一章 教义_太衍
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  子默站在石阶上,忍不住伸手去点,忽然一股强大的拉扯力从脚底传来,王子默的身子眨眼间出现在棋盘旁边。两人对弈,却看不到下棋的人,只看到棋子添添减减,王子默试着去拨动棋子,赫然发现每一颗棋子都仿佛万钧山岳,竟是纹丝不动。

  突然,王子默感觉有一双手压在了肩膀上。

  接着棋盘上白棋快速反攻,黑棋越来越少,直至最后,只剩下白棋,组成四个大字:奉天神教。

  与此同时,王子默的脑海里浮现出一幅画面。

  九黎大地,奉天神教。

  此非黎民信奉天神,而是奉天,名神,神教也!

  一直堵在王子默胸口的疑问终于得到化解,他知道,在昆虚天神就是霍乱的根源,所以听到奉天神教这四个字的时候不得不想起神霄雷公。

  “如此看来,是我多虑了!”

  走到第三阶石梯,王子默看到九黎大地百家争鸣,蠹虫恶兽相继退守大泽之中,中原鼎盛,朝代更迭,而奉天神教始终活跃在历史舞台上,只是后来仙帝挥刀斩去九黎后,神教地位一落千丈,鱼龙混杂,被朝廷列为魔教。

  奉天神教宣扬奉天,每逢初一十五,教徒贡献祭礼祈求天怜。

  创教祖师独树一帜,将《太衍真经第一卷两仪篇》细分为三,传教义于九黎,与传统的修行悖其道而行,被仙王视为眼中钉。

  又是太衍真经!

  这太衍经到底从何而来?

  巩壶说这大衍经来自九黎,而项冥却称之为太衍真经!

  大和太只差一点。

  但有的时候却差之毫厘谬以千里。

  仅仅一个真字,便包罗万象,赋予了文字特殊的意。

  如此看来,太衍真经果然来自九黎。

  而且还源自于奉天神教!

  王子默愕然,关于仙王斩去九黎的原因,他至少听了三个版本,没想到却在这里又听到另外一个版本,细细想来,这个却更有说服力,更加接近事实真相。怪不得仙师诗鸾要去昆虚探个究竟,他肯定也知晓一切。

  “默儿踏上了几级阶梯?”

  不知什么时候,薛怜珠折返而回,手里拿着两根黑不溜秋的棍子。

  王子默一眼认出这其中一根是江承子的玄爻棍。另外一根便是从金城捡的天冥杵。

  不,两根都是天冥杵!

  “三阶。”王子默没有隐瞒。

  “三阶?”

  薛怜珠闻言顿时惊讶地杏眼圆瞪,半天合不上嘴。她第一次也只是踏上第二阶,那时尚在九黎,功力达到两仪大境才踏上第四阶。没想到默儿第一次就踏上了三阶。

  踏入第四阶的时候薛怜珠知道天下道法最终汇总为一,迈入一个全新的境界。不管是昆虚也好,九黎也罢,都是世人根据《太衍真经》领悟,从而创作出万千不同的法门。这一点,在九黎修为达到两仪圆满,在昆虚修为达到六神六吟煞圆满后,所有修者都能够体

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