第三十五章十巫
在中土,原本的管理体制是很松散的,各国有大有小,信仰各不相同,虽然以勾陈和螣神为尊,但其余各种小神也是数不胜数,甚至信仰狐仙的,信仰水鬼的,信仰老树的,没有信仰的,尽皆不在少数。各大门派的目标是寻找道的真谛;天下如果出了什么为害一方的妖王,自然有各位星使修理它们一下;战乱和摩擦偶尔发生,但随即平复,总得来说还算是相安无事,一派安乐祥和的气象。但是,自从五百年前勾陈大帝统一政令以来,中土发生了极大的变化。首先信仰被统一了,勾陈,唯有勾陈是天地间的唯一真神,不信仰勾陈是最大的罪恶。于是,打着宣扬勾陈大帝荣光的族号,信仰不同的国度开战了,中土数十个主要国家在短短的几十年时锐减到三个,分别是华国、有穷国、奇肱国。其中华国面积最大,人口众多,物产丰富,占尽天下膏腴之地,为三国之首,勾陈大帝的驻地泰垣宫就位于华国的首者夏王城。而有穷国在苍茫大山之中,最多的是美女和战士,战力强大,不可小视;奇肱国匠人最多,科技发达,比如那神奇的飞车。不过这三个国家,也只是名义上的划分,实际上他们是由一个叫做军政院的机构管理着。军政院中,以十巫为首,其中巫咸开明作为勾陈在俗世力量的直接代表,拥有着至高无上的权威。据说他的力量已经达到深不可测的程度,比之青龙白虎等诸神也不稍逊――当然这只是人类的想法,而传统的看法是,这世间没有比六神更强大的力量,而六神中,最强大的也远不是勾陈大帝,而是青帝青龙陛下。除巫咸开明外,还有巫即*和巫盼晴空两位,共同组成天界掌控者,他们三个是整个中土大地的最高神权掌握者,直接聆听勾陈大帝的法旨,对中土进行管控。而天界之下是由华国、有穷国、奇肱国当权者组成的人界,分别是华国国王巫彭天工,华国王后巫姑射月,华国太师巫真如水,奇肱国元帅巫礼余化龙,奇肱国墨家学校山长巫抵飞空,有穷国大将军巫谢鹏举,有穷国大巫师巫罗既祖。这七位都是人间权力的最高代表,其中华国国王巫彭天工是世欲权力的最高掌控者,当他控制了军政院中人界的力量的时候,实际就已经控制了整个中土的世俗权力。
原来的七大门派,是不受任何法礼来约束的,他们向往的是一种自由自在的松散的自己管理自己的模式,对他们,只有道德上的约束,而没有法律上的束缚。甚至当他们犯了律令后,各门派都自己用门规进行处罚,凡间的力量很难对他们有所影响。但是如今,他们已经没有了原来的种种特权。他们的法力研究远远及不上人间界的科技发展。比如一
请收藏:https://m.gctxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)