“诸葛亮!”满江红不假思索。
你这厮是武道高手,绝对崇尚武力,又自承粗人,不讨厌文人之楷模诸葛亮才怪。
“呵呵,蒙对了,加十分。”
汉子瞧着他一脸不屑的模样,也被逗乐了,道:
“诸葛亮以攻为守,六出祁山,九伐中原,最后还是惨淡收场。老子最讨厌他什么都在掌握之中的模样,明明差被活捉,空城计侥幸成功就大吹牛皮。你这副臭臭的样子就有像他,好像什么都不怕,好像什么都在意料之中,太他娘的平静了。”
满江红没有做声,心里却有鄙夷,腹诽道,空城计明明是罗贯中在《三国演义》里杜撰的,陈寿的《三国志》就没有记载。你这厮有文化,可是也不专业。
然而,汉子下面的话却峰回路转,石破天惊。
“你这子,就像一幅名画,看上去很漂亮,可就是没有生气。不像外面的花花草草,要阳光,争雨露,可着劲滋滋地长。老子猜你不抽烟不喝酒不赌博,早起早睡认真工作锻炼身体,没有不良嗜好,连女朋友也没有。太他娘的完美了!奶奶的,这个世界上哪有完美的东西?除非是假的,死的,完美就等于完蛋!凡是活的东西,就会有变化,有缺陷,有得失,有向往。
“你是搞意识和精神分析的,连自个儿的问题都拎不清,还分析个屁!老子是一个粗人不假,可老子天赋异禀,有大智慧。瞧你这样,在老子面前玩深沉,玩淡泊,玩不动如山,玩勇者无惧,迟早玩死自个还不知道。有一句文绉绉的话怎么,让老子好好想一想……对,你缺乏**,缺乏冲动,缺乏对美好生活的体会与憧憬。”
这条粗豪的汉子口沫横飞,指头都快戳到了脸上。满江红目瞪口呆,心里掀起了惊涛骇浪,简直怀疑面前是一位伪装的、特地前来化自己的大宗师。
一直没有人告诉他生活应该怎么过,他也没有感受太多生之乐趣,颠簸流浪之中常觉得死也不可畏。佛家所言六欲,他又不是苦行僧,难道眼不欲见美色吗?想的;难道耳不欲听美音吗?想的;难道鼻不欲嗅香味吗?想的;难道舌不欲尝美食吗?想的;难道身不欲触柔软吗,想的;难道意不欲慕少艾吗?这个,还真没有想过。
但是他一想到朱叔叔、大牛之死,便产生了深深的内疚负罪感,觉得一快乐都是亵渎,都是羞耻,因此把身体的**统统压抑,甚至对这种畸形生活方式粉饰以高尚的假面。宗教之中有自残肢体以示虔诚的修行人,在痛苦之中寻求快乐,其实他何尝不是如此。
与格桑大师的那一次长谈如醍醐灌,“末世危机”颠覆了他的世界观,“活在当下”纠正了他的人生观,临走之前“少年人当行少年事,岂可眉头紧锁郁郁寡欢!”,涉及到了价值观
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