第237章西游降魔
玄都怔然片刻,然后平静下来,“道君既有太极图,那贫道无话可说了。”
两仪微尘法的来历还可追究,太极图一出,那么一切便一目了然。
太上无为而不争,故无所不为而天下莫与能争。
因此玉宸道君的来历,无非是太上的安排。
秦川收回太极图,异象消失,他轻轻抿了一口灵茶,询问:“玄都道友无话可说,贫道却有些问题想问。想必贫道有资格问你一些问题。”
玄都无奈道:“道君有话便说,我是知无不言。”
他见了太极图,就知道秦川身上必有太上的安排,他作为太上嫡传,只能配合了。
太极图就好比人世间那些大儒写的介绍信,门人弟子见了,自当竭尽全力相助。
譬如西游记里,观自在赐猴子三根毫毛倒还在其次,最关键的事是许了猴子叫天天应,叫地地灵。
对秦川而言,太极图的作用亦是类似。
诸天万界里,太清门人,谁见了不得卖个面子。
两仪微尘法外人还可参悟,太极图若无太清印记,怎么也是练不成的。
秦川:“敢问天仙之上,金仙何解?”
玄都沉吟片刻:“金仙有太乙和大罗。太乙则是在至少混元开辟的大世界里合道,可称之为太乙金仙。这等存在,已经同样可以寄托元神在诸天万界的大道中。往上便是合了诸天万界大道的大罗金仙。”
秦川:“天仙境是要过天人五衰,然后证得太乙金仙?”
“不错。”玄都顿了顿,又道:“三清门下的太乙金仙称之为天尊,在本界天庭里,可称之为帝君。但诸天万界里,大罗金仙才称得上天尊,若是昊天的辅佐,则是大帝。”
秦川:“昊天和玉帝有何区别?王母和西王母呢?”
玄都:“昊天便是诸天万界齐齐称颂的大天尊,又称之为昊天上帝。乃是诸天万界大道之子,即使三清也不过与其平起平坐。至于玉帝,则只是太清世界的天庭主宰。昊天则是一切天界、神界的主宰。”
“三清和昊天平起平坐?”
玄都:“三清是道的止境,昊天是神的止境。道与神同在。”
“可知昊天的来历?”
“或许与太一有关。”
“太一?”
“这个很难解释,因为昊天成为昊天之后,已经颠倒过去,重新编织过因果。如果贫道不是太清嫡传,本尊已经修得万劫不磨,临近混元,甚至都说不出来太一二字。至于王母则是玉帝的妻子。而瑶池金母则是与昊天平起平坐的存在,跟昊天则不是夫妻。道君若去有些世界,根本提都不能提瑶池金母或者西王母的名号,如元始天尊,亦是如此。
诸天万界中,三清是最早到达修行止境的,后来者有娲皇、阿弥陀,再次之则是昊天、西王母。昊天亦有别名,譬如阿罗诃之类……”
“玄都
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