她自是悉心照顾。
如今觉醒前尘,秦川很快想到,婴宁不正是聊斋里一篇故事里的人物。
如果是聊斋世界里,那么这世界的水着实很深,妖魔鬼怪铁定是少不了的。
还有奇道异僧,神通广大,甚至有地府阎君等神灵的踪影闪现。
不过天大地大,婴儿的肚子最大,秦川去弄了点米糊,喂了婴宁。现今他算是家徒四壁,那狐女走之前,也没留下什么财物,至于堂伯的家财,也在这么多年接济秦川读书的过程,消耗得七七八八。
狐女也没带什么嫁妆过来,似乎是不敢。吃穿用度,都是堂伯的。不知道这算哪门子报恩,难不成报恩就是为了给堂伯生个女儿。
妖的事,他作为人,着实不甚明了。
另外他觉醒前尘后,发现现在的身体实在孱弱不堪。
秦川要继续修行,首先就得养好身体。
何况,长生道种能帮他长生不老,却不能不死不灭,如果这肉身有了闪失,天知道还能不能有下一世。
养身、习武、护道,才是他接下来的重点。
至于几百年后的可怕灾劫,还不是他现在需要考虑的事。
养身的法门他有不少,目前来看,最有效用的自然是易经锻骨篇。即使这入门极易的养身功,也离不开吃食。
要解决眼下的困难,唯有两个字——“搞钱”。
而且,两个月后,他还有另一个困境,那就是徭役。
以他现在的处境,要逃避徭役,最好的办法是参加下个月院试,顺利通过后,就有了生员的资格,也就是俗称的秀才,自然就可免除徭役,并利用这个身份,做更多的事,获取更多的资源。
否则仅是一个平民百姓身份,在这世界里,简直寸步难行。
取得生员资格的入学考试叫童试,也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。秦川已经通过县试和府试,院试由各省学政主持,学政又名提督学院,故称这级考试为院试。院试合格者称生员,然后分别分往府、州、县学学习。
生员分三等,有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员,简称廪生;定员以外增加的称增广生员,简称增生,不供给粮食;于廪生、增生外再增名额,附于诸生之末,称为附学生员,又称附生。
陵州府正是本省的治所。大梁有两京十三省,陵州府属禹江省。
禹江正是本省最大的江流,传说中江中有龙君居住,每年八月十五是龙君出行的日子,江中有大潮,蔚为壮观。
每年这个时候,都有各地的达官贵人、文人墨客、商旅走卒来此观潮,乃是禹江一年一度的热闹时节。
秦家村附近就有一座简陋至极的龙王庙。
庙里的龙君画像年久失色,庙祝正找人补墨,出价五百文。
这年头,绘画是富户人家才学得起的业艺,平民百姓,能供得起私塾,已属不易了。
虽偶有落魄才子,精通画技,可也多在城里,哪里会不辞辛劳,来乡村中赚五百文钱。
是以,五百文在秦家村以及附近十里八乡算是高价,庙祝也一时间找不到合适的人来。
秦川回忆起这个信息,心想:“看来这第一桶金有着落了。”
如今城里寻常三口之家,一年用度,也不过三四两纹银,一两银子一千文钱。
五百文钱,即使他大鱼大肉,都能支撑一段时间。
甚至能给婴宁也改善一下伙食。
总吃米糊,哪怕是半妖之身,怕也长不好身体的。
秦川做了几个易经锻骨篇入门的姿势,精神大好,又吃了剩下的米糊,东方渐白,他抱着婴宁,往秦家村附近的龙王庙去。
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