第175章大儒论圣道,万经注秦子(4k)
青州,新郑县。
不是所有读书人都愿意前往东海之滨,进入天门书院。而且还有大部分读书人,没能闯过天门。
他们心中有些遗憾,返程时,听闻一个消息。
原来致仕的大宗伯高震开坛讲学。大宗伯便是礼部尚书,可谓门生故吏遍天下,哪怕致仕,他的门生也是一股极强的政治力量。
读书最大的作用便是当官。
许多加入心学的读书人,不完全是为了圣道,也有投机的因素。
因此致仕的大宗伯开坛讲学,依旧吸引了许多人来听讲学问。若是能得高震青眼,往后的路,肯定会好走几分。
有了这个动力在,青州文风,顿时蔚然一新。
新郑学宫讲坛,众多读书人在台下认真听讲。
“杀身成仁,舍生取义。”
致仕的大宗伯,开宗明义第一句话,便是杀气腾腾,让台下的读书人们不由精神一震。
他们多是来搞交际,混学历的。在这里经营的关系,往后肯定用得着。至于对讲坛上大儒高震的学问,属实没多少敬佩。
大家敬的是大宗伯高震,而不是大儒高震。
多少年了,他们也没听说过高老先生,治何经典,有何注解。
而此时高震杀气腾腾八个字,着实如一把利刃,使得大家一点都不敢怠慢了。
老先生,有东西啊!
高震没有看下方众多读书人的反应。
他此刻进入状态了。
一首正气歌,使他感悟到那浩瀚无边、至刚至强的正气,且与这个世界无比契合,他通过正气歌,缔结文宫,文位境界堪比鬼仙。而且转修鬼仙,怕是能渡过一两次雷劫。
如果是以往的大儒,没有出路,试试鬼仙之道也无妨。
但现在秦川开辟本方世界的儒道修行之路,已经不需要去做别的尝试了。
孟子最先提出浩然正气,其著作说过“善养吾浩然之气”,但公孙丑问他何谓浩然之气,孟子也说过“难言也”,说不清楚。
因此后世大儒,悟出浩然正气,也是难言。
毕竟孟子都解释不清楚,他们何必白费力气。
但是秦川不认传统,有质疑一切的精神,于是写出半篇“正气歌”。正气歌很好地阐释了浩然正气的力量。
高震一直觉得秦川很会阐释大道。
他不但领悟大道真意,还会用浅显易懂的方式阐释出来。
如果秦川要创立教派,叫做“阐教”就很合适。
阐者,阐释,阐明要道也!
正气歌余下的部分是用天下人的热血、正气来补足,而不是靠秦川一个人。
高震继续道:“惟其义尽,所以仁至。”
“诸君以为然否?”高震对着台下发问。
“先生所言甚是。”
高震意态自若,继续开口:“读圣贤书,所为何事;而今而后,庶几无愧。”
“诸君又以为然否?”
“大善。”
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