写起。
实际演义里诸葛亮出山前的那部分，当成铺垫来看也没什么毛病。
那么多的铺垫，来凸显出诸葛亮出身对蜀汉的重要性。
又过了一天，张和发现接收过来的这部分俘虏，分成两个部分。
一部分是出身普通百姓，他们感于刘备的仁义投降，态度是很好，也能看出他们在期待，期待自己表现出足够的仁义。
另一部分出身地方豪强，甚至其他地方的豪族，甚至还有二三百个他们的家奴。
这部分人态度更好，甚至可以用巴结来形容。
什么事情都主动，什么事情都积极，生怕自己不去用他们，不积极去用他们。
作为一个领导，张和很清楚，根基应该在那些实际在期待好处的百姓那里。
而眼前这部分人得了好处，以后必然会成为祸乱的根源。
可用得舒服是真的舒服，什么事情都给你办得妥妥帖帖的，没理由不用他们。
倒是那些百姓，事情稍微不符合他们的利益述求，少不得要询问为什么要那么做。
给人的感觉，就是总有一种被害妄想，实际他们也的确被迫害很久。
可为什么压迫他们的，他们就敢怒不敢说，对他们好的，对他们越好越和你顶嘴。
他们甚至忘记自己是百姓，或者底层出身，公然去叫嚷自己的统治者。
张和算是明白：这个世界上只要有权力和阶级的存在，就总得有一帮人去管另外一帮人。
最终解决的办法就有了，那就是利用豪族去压迫这些百姓，自己从中调解，一方面压迫他们服从规矩，一方面又让自己的仁义得到施展。
或许，这就是君臣民关系的缩影吧？
到了第四天，前线传来消息：袁绍设置的五关尽数告破，不过袁军的主力也已经抵达！
乌托邦之所以美好，那就是因为它永远都不会实现。
除非大家都不要七情六欲，一切按照程序运转一样有条不紊，没有任何竞赛性的东西，无论美丑，才有可能实现。
可转眼一想，这样的世界真就让人不寒而栗。
就如同男权女权，如果做不到男女平权，那么我站在男权这边，最多避免极端男权，不反对女权，但鄙视和反对极端女权。
中庸这玩意，说真的是最好的结果，可也是基本不可能实现的。
毕竟人生在世，谁能没有点立场？
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