混沌劫之后是九难劫,这九难就是传说之中三灾九难的九难。
在一般的修士成仙的时候,是不需要面对九难这样的劫难的,但秦政不一样,一来,秦政是在打破世界上限,是地星第一个成仙的,所以才要面临九难之劫。
二来,秦政本身修炼的是类似神话修炼体系的存在,修炼体系非常强大,才会在成仙面临九难之劫的。
可以说,现在面临九难之劫,对于秦政来说,既有好处,也有坏处。
好处就是度过九难之劫之后,秦政以后就不会面临九难之劫,坏处也是很明显的,那就是现在面临九难之劫,对于秦政来说,也是非常危险的事情。
九难者,佛家用语,又作佛九恼、九厄、九横、九罪报。指佛因过去世之业障,而于成道后所受因果报应之九种灾难。
大药未成,而难当寒暑,于一年之内,四季要衣。真气未生,而尚有饥渴,于一日之内,三餐要食。奉道之士所患者,衣食逼迫,一难也。
及夫宿缘孽重,流于今世填还。忙里偷闲,犹为尊长约束。制于尊亲而不忍逃离,一向清闲而难得为暇。奉道之士,所患者,尊长邀拦,二难也。
及夫爱者妻儿,惜者父母,恩枷情纽,每日增添。火院愁车,无时休歇。纵有清静之心,难敌愁烦之境。奉道之士所患者,恩爱牵缠,三难也。
及夫富兼万户,贵极三公。妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。奉道之士所患者,名利萦绊,四难也。
及夫少年不肯修持,一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴根成灾,现世一身受苦,而与后人为诫。奉道之士所患者,灾祸横生,五难也。
及夫人以生死事大,急于求师,不择真伪。或师于辩辞利口,或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙,终久方知好利之辈。奉道之士所患者,盲师约束,六难也。
及夫盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而于无契合,小法异端而互相指诀。殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见,雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻。彼以爝火之光,并蛙之语,荧荧唧唧,而岂有合同?奉道之士所患者,议论差别,七难也。
及夫朝为而夕改,坐作而立志,悦于须臾而厌于持久,始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八难也。
及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。少时名利不忘于心,老而儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过以待明年。人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。
免此九难,方可奉道。九难之中,或有一二不可行持,但以徒劳而不能成功者也。
可以说,九难,对于修士来说,都是非常巨大的考验。
九难第一难,秦政顿
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