就仿佛是为了回应苏橙的想法一样,释迦摩尼说道:“在上一个混沌开辟之际,我与师妹无当圣母,一同拜在了灵宝天尊之下。那时,我名多宝道人……”
释迦摩尼缓缓讲述着,而此刻,苏橙终于明白了前因后果!
混沌有终结之日,当混沌终结之时,除了道境存在,一切生灵皆不免身死。
释迦摩尼原本为多宝道人。混沌毁灭之后,那个混沌的一切生灵尽皆寂灭,只有他与无当圣母活到了下一个混沌。
而那时,多宝道人因为劫难灵智消毁,只有一缕心念,最后在阿弥陀佛的指引下遁入空门,昔行菩萨道,成为了东方宝净世界的教主多宝佛!
再后来,多宝佛因心念而复苏,转世入道,最终才出现了释迦摩尼佛。
多宝佛立誓在成佛灭度之后,释迦摩尼曾在说《法华经》时,再次显现有。其时有七宝塔从地中涌出,耸立于空中,塔内即有多宝如来坐师子座,其全身姿态如入禅定状,并分半座与释迦摩尼!
所谓的半座,便是一心同体的寓意。
老子东出函谷之际,与释迦摩尼曾见过一面。释迦摩尼对老子执师礼,便是因为,道德天尊乃是三清之中的第三位道教大天尊,虽然他和灵宝天尊不是一个时代的存在,但是却属于同一个“继承”。
因此,释迦摩尼称呼其为“师叔”。
因为释迦摩尼是上个混沌的存在,老君身入道境,自然不允许上个混沌有真灵存在,但是老君虽强,在阿弥陀佛的调解之下,也并没有大动干戈。只是与释迦摩尼约定,释迦摩尼须得坐化,而待释迦摩尼坐化以后,须得由此混沌的存在继承教主。
随即,老君便化胡成佛,引渡弥勒成佛。所以弥勒才称呼为“东来佛祖”!
但是释迦摩尼入灭以后,并没有让弥勒佛成为自己的继承者,反而选择了魔主波旬,这也就有了后来的事情……
释迦摩尼缓慢地诉说着这混沌太古的前尘后世。苏橙听了,也感觉这些事情实在是过于颠覆!
可是,仔细一想,又不觉得,的确是很有道理的。
否则若没有老君在,何以化胡成佛?弥勒佛为何会称“东来佛祖”,又为何偏偏是释迦摩尼的继承者?
当年灵隐寺之所以被佛门四寺视作异数,何尝不也是因为如此!
但是,这些事情,虽然很是令人震惊,不过苏橙现在更在意的当然不是这些,而是那无当圣母。
“既然无当圣母与世尊同样是上个混沌留存下来的人,那么,想必道德天尊,也不会容其继续存在吧?”苏橙忽然说道。
释迦摩尼点了点头:“不错。我虽入灭,但师妹却并没有入灭。甚至师妹借助做减求空之术,巧妙地躲过了师叔神念化身的三次灭寂!”
苏橙心中一震。
他终于明白了,为何无当圣母会如此
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