在亡魂堆积之时,苏橙顿时觉得一种极其诡异的力量在大梦世界之中衍生了出来。
一瞬间,时间仿佛陷入到了延缓的状态,整个空间的曲面被无限拉长了,进而,从破碎的虚空之中,苏橙看到的是无尽的灰色。
短短片刻,大梦真经便将重新破开的虚空给覆盖了。与此同时,血祖的真灵也从宇宙虚空转而到达了另一个“世界”。
“这蒙界,不太对……”
大梦世界之外,苏橙微微皱着眉头。
虽然,蒙界在出现的一瞬间,大梦真经的力量便迅速覆盖了它。可是苏橙还是深深地察觉到了蒙界的异样!
蒙界,并不是一个真正的世界!
这是一个类似“精神空间”的世界。
事实上,如今出现在苏橙眼中的,并不仅仅是血祖进入到蒙界的状态,同时,还有在宇宙虚空之中,血祖的肉身竟然诡异地陷入了僵直!
这蒙界,只能够以真灵进入!其他的物质一概无法进入,不,应该说就连“神魂”也很难干涉到蒙界。因为苏橙清晰地看到了,血祖的神魂也留在了外界。
真正能够进入蒙界的,只有“意识”,也即是所谓的“真灵”!
就连血祖这样的修罗,也不例外!
苏橙眼皮微跳。他隐约意识到,这“蒙界”,只怕是类似“彼岸”的一个世界。
何为“彼岸”?
人世的一切,诸天生灵的现象存在,其实皆是“此岸”。
而彼岸,便是脱离了一切现象,仅有“真我”的世界。
《大智度论》有言:“此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。”
以苏橙的见识,他能感受得出,修行境界,应当分为三个层次。
那便是,“此岸”、“彼岸”和“中流”。
此岸者,便是一切凡夫俗子,困缚于生死轮回、无常黑暗,苦求超脱而不可得者。道德心境凡太乙神境以下,一切武者,皆为此岸者。
中流者,即介于此岸和彼岸的中间,虽然超脱了世界,但却无法超脱烦恼。但凡有一点烦恼困惑,便属于“中流”!
而达到中流者,往往只有太乙神境以上,甚至是大罗法境!他们能够隐约看到彼岸的存在,但不可到达!
而彼岸者,则不可以单纯的境界、修为、神通而论述了。
大罗法境或许能够看到彼岸,但却未必可以到达。凡彼岸者,皆有大神通。
苏橙如今的真实境界虽然不到大罗法境,但也已经极为接近了。
之所以没有突破,也仅仅只是因为想要积蓄心境力量,不急于求成。
更重要的是,苏橙拥有着很深远的心性,甚至这心性境界力量,这是源于大梦真经的心性,甚至早已经凌驾在大罗法境之上了。
因此,他其实能很看得清“彼岸”的真实。
《金刚经》有言:以是义故,如来常说,汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚
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