女娲补天的故事无人不知、无人不晓。但是,由于其故事之繁乱,事情发生之古,也没有人知道当时传说的真相。
按照苏橙前世现代小说中的说法,女娲补天,乃是与巫族、妖族有关。
但实际上,苏橙在这个世界搜遍古籍,都没有发现这种说法,很显然,这个世界上并不存在什么巫妖大战。
同时,从这个世界的古籍来看,女娲也并非是什么妖族,而是人族始祖。
但虽说如此,这个世界的女娲补天记载,却同样杂乱。
根据《淮南子》记载:远古时代,四根天柱倾倒,九州大地裂毁,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。
这是最正统的说法,也是人们所能接受的说法。但是,天柱为何倾倒,却各有各的说法。
《论衡·谈天篇》、《史记·补三皇本纪》记为水神共工与火神祝融交战,共工用头去撞世界支柱不周山,导致天塌地陷,这是众人认可比较多的。
《雕玉集·壮力》记为是共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》则记为是共工与女娲之战。
但是,比起这些,苏橙却看到一个他认为很可能的一个说法。
那便是同样出自《淮南子》的两则。
一则为《淮南子·天文训》,记为是共工与颛顼之战。此说法传自《列子·汤问》,乃是战国时期所作,在这个世界战国靠近太古,具有一定的真实性。
另一则为《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战。
苏橙觉得,这两则,最有可能是真正的事实。
至于为什么,很简单。一则,女娲补天这则神话,最早就是由《淮南子》借鉴太古典籍所规整的,而史记晚于淮南子,更不要说是更早的《列子》了。且《史记》对于神话篇的描写亦无出处,大多传自民间。
而史记之后,大多采纳以史记为正统,乃是因为史记自身的地位。但若是论神话,还是当以淮南子为真实。
二则,无论是《天文训》还是《原道》,这段大战的时间线都是一致的。高辛氏便是三皇五帝之中的帝喾,而颛顼亦然。两者皆为三皇五帝之中的“五帝”,两者象征的,乃是当世的“人皇”。无论是谁与共工一战,皆可以说得过去。
三则,也是最重要的一点,那就是苏橙结合古籍记载,大禹遗迹中所获的信息,以及这个世界的传说,所推算出的一个太古隐秘。
那便是,太古人神之战!
颛顼与帝喾乃是五帝,是人皇,两人皆象征着“人族”。而共工则是水神,掌控洪水,象征着仙神!
即便其亦有可能是人族,但在太古时期,也已然成为了天神的力量。
当然的。
太古人神的第一次决裂,若按正典记载,毫无疑
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