(这一章主要是论述一些历史,掺杂了一些作者结合资料归纳出的个人观点和私货,以及解释了一下前文的伏笔。读者老爷们还请见谅,如果只关注剧情走势,可以直接看下一章。)
……
……
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
佛偈声音起。
在苏橙踏入心尘之后,这苍老的声音便缓慢响了起来。
这声音带有几分温和,仿佛是长辈的叮嘱。
他先是一愣,随即,陡然意识到了这声音的来源。
禅宗六祖,神秀!
是的。
这著名的佛偈,毫无疑问便是与前世苏橙所熟知的“六祖惠能”的那注明的四句佛偈“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”相对的四句!
在苏橙了解到的传说中,禅宗五祖弘忍想要传法,神秀先写出了“身是菩提树”这四句。
随即当时的杂役僧惠能听闻这四句,便说出了“菩提本无树”这四句。
弘忍仔细斟酌良久,最终觉得惠能的佛性要更高深一些。因此将祖位传给了惠能,也即是六祖惠能!
这里还有一个很有意思的趣闻,就是,在弘忍决定传位之时,他便像“菩提祖师传法孙悟空”一样,打了惠能三下,实际上是暗喻让惠能三更去寻他。
当晚,在弘忍将六祖之位传给惠能之后,便让惠能赶紧回乡,以免遭到嫉妒。
而第二天神秀果然令人去追,但却未能追到。
但是,在苏橙看来,这段历史也仅仅只是趣闻了。
实际上他所经历的这个世界的历史,却是完全不同。
在这个世界,少林寺所认同的禅宗六祖,并非是惠能,而是神秀!
关于这一点,苏橙在四年前那一日,引用惠能大师的“菩提本无树”四句的时候,便已经有所察觉了。
那时候慧尘大师并没有听说过这四句佛偈,因此,他便知道很可能这个世界的似乎有些隐秘。
在之后,苏橙更是从佛经之中了解到了。
这个世界的惠能,的确也是一位佛法高深的禅僧。
并且,也的确有人认为他是禅宗的第六祖。
但是在少林寺,却始终记载着,禅宗六祖并非是惠能,而是神秀!
至于这到底是为什么……
后来,苏橙结合今生的对少林寺的了解,以及前世的记忆,得出了一个结论。
很可能,禅宗六祖本来就是有两位的。
在前世,禅宗自从神秀和惠能之争后,便分为了“北宗禅”和“南宗禅”。
其中,南宗禅的创立者是惠能。
而北宗禅的创立者,便是神秀!
虽然在前世,主流的说法都是人为惠能是禅宗六祖。
但是,在原来的历史上,很多研究者也根据文献资料、历史记载推测出了,很可能神秀和惠能之争这段历史,本来就是不真实的。
这一点,苏橙也认同。
这段故事出自《六祖坛
请收藏:https://m.gctxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)