者。
所以,他们是支持稳定的。
绝对意义上的保守派。和实学派里分的保守激进两派的分法,不是一个保守的意思。
太子正常接班,他们肯定是支持的。
李欗要是想搞点什么事,他们肯定不会支持:人家太子有大义、有名分、而且还意味着稳定,凭啥要支持一个缺大义、少名分、甚至很可能政策过于激进的人?
换句话说。
如果李欗想要搞点事,靠谁?
地主士绅,肯定是靠不住的。
不管怎么样,都靠不住。你给出的政策,难道能比太子给出的更让地主满意?显然不能。太子就是地主乡绅这群帝国体制的保守派,他们支持秩序、支持稳定。
稳定的秩序,本身就是一切。
那皇家都玩上不讲尊卑有序、不讲等级制度、不讲规矩了。那这秩序一破坏,低下的农民也跟你玩什么“天地翻覆”咋整?
是以说,哪怕说,对地主的政策无甚变化。
出于“规矩”本身的考虑,规矩的绝对受益者们,也即这些地主乡绅们,也不会支持这种破坏“规矩本身”的行为。
已有的“规矩”,其本身,也有非常重要的意义。
换句话说,假如李欗有野心,那是不是可以这么认为:
反正,地主乡绅也不可能待见我。那我朝他们脸上吐口唾沫,和扇一巴掌,这也没啥区别嘛。
那我要是能从他们身上割点肉,给别人,是不是别人还能念我的好、支持我?
或者说。
不管李欗到底有没有野心。
但他的自身条件在这摆着,琢磨着要扇地主一巴掌、揩地主点油,这是假设有野心的基础。
反过来,他要是连这个都不敢想,那么可以证明他绝无野心。
而现在,固然说,他这么想,就未必有野心。
但至少。
莫须有。
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