3)第四百八十四章 新婚蜜月之旅(七)_重生日本做阴阳师
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  就来到了本愿寺外。

  本愿寺和本能寺两者之间虽然只有一个字之差,但是两者可是完全不相同的,甚至可以说两者之间的关系要比佛教和神道教之间还要差。

  本愿寺是日本佛教净土真宗流派。而本能寺却是法华宗流派。这两个流派在日本自古以来相互之间的关系就不算好,就算到了近代也没有多少改善。

  看着高大上的本愿寺,池尚真意不禁在心中同时感叹和尚真有钱,居然能够在大阪这种商业之都建造这么奢侈的寺院。与之相比他家的城堡真是小儿科了。

  虽然神道教和佛教之间的关系是敌对的,但是双方高层之间礼节却是从来没有缺少的。对于池尚真意这位神道五家族之一的池尚家主携妻子来访,本愿寺内给与了相当的重视,不但主持出来陪同游逛寺内。

  甚至还特意从寺内找了几个带修行的法师(法师,日本尼姑的别称)来招待池尚真意的老婆们,全程非常的热情。

  不过似乎因为身在大阪这个商业之都的原因,这些招待之人都沾染上了一些商人的习性,总喜欢在介绍景物的时候顺带着介绍一下本寺庙的特产。

  面对这些热情的和尚们,池尚真意和一众老婆在其内享用完一顿午餐之后便告辞离去,他们怕再待下去自己会忍不住买东西,这帮和尚太能说了。

  离开商业气氛浓郁的本愿寺之后,池尚真意带着老婆们在下午日落时分赶到了四天王寺庙。

  四天王寺和本愿寺、本能寺的流派不同,寺庙的流派为圣德宗,这个流派之所以叫这个名字,是为了纪念圣德太子。

  (四天王寺是593年由圣德太子所建立的日本佛教最早的寺院,因此它也是日本最古老的官家寺院。其地位在日本佛教一直都非常重,香火更是鼎盛异常,每日前去上香祭拜之人络绎不绝,是大阪市内最旺盛的寺庙。)

  和之前一样,当池尚真意带着老婆们下车的时候,大门处等候的咨客僧就上前引领,将其带入寺庙内。

  在咨客僧的引领下池尚真意见到了四天王寺的主持,双方相互见礼之后,简短的聊了一会就结束了。

  因为天色的原因,此时正好是饭点,不一会的工夫一排小和尚在一个大和尚的带领下,端着足足十几道菜进门送餐。

  看着这满桌的饭菜,池尚真意感觉自己夫妻等人好像是专门来蹭饭的,刚刚进门没半个小时就开吃,不禁心中有些不好意思。

  不过既然人家都送过来了,池尚真意自然不会拨了人家的面子,毕竟出家人也是有脸面的。

  面对着一桌子素宴美食,池尚真意夫妻都吃的很嗨皮,全都说着回家之后一定要让下江母女学习。

  一顿素宴结束之后,夫妻十人个个肚圆,随后起身在寺庙内逛了起来,美其名曰参观四天王寺,其实真正原

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